Un noto shitcoiner una volta ha detto che “Bitcoin non è solo meme”. Non sono d’accordo. Bitcoin è un meme. Permettetemi di spiegarmi meglio.

Cosa c’è dentro un meme?

Prima di entrare nel merito della questione, cerchiamo di capire le parole con cui abbiamo a che fare. Secondo il dizionario inglese, un meme è “un’unità di informazione culturale, come un’idea o una pratica culturale, che viene trasmessa verbalmente o mediante azioni ripetute da una mente all’altra”.

Il termine è stato coniato da Richard Dawkins nel suo libro del 1976 ed è un omaggio alla parola “gene”, l’unità di informazione biologica che viene trasmessa sessualmente da un organismo all’altro.

Dawkins si rese conto che l’informazione culturale è in natura simile all’informazione biologica, diffondendosi e mutando allo stesso modo, anche se a un livello più alto di astrazione. Proprio come con l’informazione biologica, il test definitivo per l’informazione culturale è la sopravvivenza, e proprio come l’informazione biologica, deve essere adatta all’ambiente per propagarsi e mantenersi in vita.

Alcune idee non funzionano quando sono fuori luogo o fuori tempo. Queste moriranno rapidamente, proprio come il proverbiale pesce fuor d’acqua. Altri meme potrebbero funzionare per un certo periodo, svanendo lentamente a causa di cambiamenti graduali nell’ambiente o collassando improvvisamente a causa di cicli di feedback distruttivi che provocano. Come i geni, a lungo termine, i meme si propagano solo se apportano benefici all’organismo-ambiente.

Nella scienza dell'ecologia si apprende che l'essere umano non è un organismo in un ambiente, ma è un organismo-ambiente. Vale a dire, un campo unificato di comportamento. Se descrivi attentamente il comportamento di qualsiasi organismo, non puoi farlo senza descrivere allo stesso tempo il comportamento dell'ambiente […] L'organismo non è il burattino dell'ambiente, spinto da esso. Né, d'altra parte, l'ambiente è il burattino dell'organismo, spinto dall'organismo. La relazione tra loro è, per usare le parole di John Dewey, transazionale.

Alan Watt

Cosa c’entra questo con Bitcoin? Dobbiamo chiederci come nasce la rete Bitcoin e, una volta fatto ciò, ti renderai conto che Bitcoin non è troppo diverso dai meme e dai geni discussi sopra. Bitcoin è un codice informatico istanziato, un organismo digitale che paga l’umanità per mantenerlo in vita, come ha giustamente affermato Ralph Merkle. Il lavoro cumulativo incorporato nella timechain di Bitcoin è ciò che rende Bitcoin reale e ciò che lo rende diverso dalle informazioni ordinarie. E dai normali programmi per computer. Proprio come c’è una differenza tra te e una stampa del tuo DNA, c’è una differenza tra il codice Bitcoin – i meme che implementa – e l’istanza del mondo reale di Bitcoin.

La rete Bitcoin si istanzia e si convalida ogni 10 minuti, blocco per blocco, come un orologio. Sono questi blocchi ad essere l’unità di informazione che viene trasmessa, e, proprio come con i meme, questa informazione è informazione culturale. Il fatto che queste informazioni vengano trasmesse elettronicamente non ha importanza; incarna ancora il nucleo della cultura Bitcoin, l’anima della rete. E proprio come i meme, queste informazioni vengono trasmesse mediante azioni ripetute da un nodo all’altro. E prima ancora, da una mente all’altra.

In senso ecologico, tutti noi effettuiamo transazioni con Bitcoin e Bitcoin effettua transazioni con noi. Se hai sentito parlare di Bitcoin, se sei a conoscenza del meme “21 milioni”, Bitcoin ha effettuato transazioni con te. Molto prima che tu facessi la tua prima transazione bitcoin.

I meme e il loro ambiente

Bitcoin è un network di persone. Sì, è un software, ma le persone devono eseguire il software e, cosa più importante, decidere da sole cosa sia Bitcoin. Non c’è autorità quando si tratta di Bitcoin. Quindi ognuno deve capire cosa sia Bitcoin in modo indipendente, e dalla sovrapposizione dei diversi punti di vista emerge il consenso. Questo è un processo costante perché non si tratta solo di cosa sia attualmente Bitcoin, ma anche di cosa potrebbe essere Bitcoin. Ecco di cosa trattava La Blocksize War. Era una battaglia per l’anima di Bitcoin. Una divergenza di opinioni riguardo al futuro e allo scopo ultimo di Bitcoin. Una differenza nel materiale memetico, che alla fine ha portato a una scissione nel protocollo, che ha portato a una scissione nella rete e a una scissione nella cultura.

Ma anche senza una scissione, anche quando c’è consenso, la domanda su “cosa sia Bitcoin” non è chiara.

Per te, Lightning Network potrebbe non essere importante e sei libero di eseguire una versione pre-SegWit di Bitcoin. Per qualcun altro, i dickbutts e le scoregge sulla blockchain potrebbero non essere importanti e potrebbero decidere di eseguire una versione pre-Taproot di Bitcoin (o eseguire una versione che non usa il protocollo degli ordinals). Bitcoin è compatibile con le versioni precedenti e gli aggiornamenti sono facoltativi proprio perché non esiste l’autorità per dettare le regole.

È così che funziona il bitcoin, ed è così che funzionerà sempre, motivo per cui i meme sono importanti e perché in realtà sono meme fino in fondo.

Devi scegliere volontariamente di utilizzare Bitcoin. Devi prima essere convinto dell’idea, l’idea di accettare bitcoin, di abbandonare fiat e acquisire sats. Solo dopo esserti convinto che la moneta elettronica con un’offerta limitata potrebbe essere utile, inizierai ad accettarla o inizierai a risparmiare in sats.

Prima c’è il meme “21 milioni”, e solo dopo che i nostri cervelli sono stati sufficientemente infettati dall’idea, eseguiremo il software che porta all’esistenza i 21 milioni.

Certo, alcune persone – la maggior parte delle persone, credo – arrivano a Bitcoin in modo indiretto. Pensano che sia un asset speculativo, qualcosa che esiste per guadagnare più dollari, vale a dire per guadagnare più fiat. Oppure lo scoprono attraverso il gioco d’azzardo online o altre vie, ed è così che arrivano i loro primi sat. Ma anche quando arrivi al bitcoin in modo indiretto, anche quando il bitcoin arriva alla tua porta senza che tu capisca con cosa hai a che fare, dovrai imparare come usare il bitcoin in modo autonomo, o non ce la farai.

Gestire Bitcoin in modo autonomo implica assorbire i meme di Bitcoin. Ad esempio, dovrai assorbire e concordare con “21 milioni” o quello che hai tra le mani non è bitcoin, ma una shitcoin. Eseguire Bitcoin significa recitare Bitcoin, che a sua volta significa tenere le proprie chiavi, gestire il proprio nodo e accettare i parametri di consenso fondamentali che rendono bitcoin quello che è.

Nel tempo, avrà luogo un trasferimento orizzontale di meme. Bitcoin ti contatterà. Non solo sarai esposto alle idee che sono incorporate in Bitcoin; no, farai parte di tutto questo, vivendo il meme, hodlando, giorno per giorno, blocco per blocco.

O forse no. Se non sei d’accordo con le idee incorporate nei parametri di consenso di Bitcoin, hai due scelte: sborsare o soffrire della sindrome da squilibrio di Bitcoin. Potresti anche, ovviamente, adattarti all’ambiente e vivere in simbiosi con esso, il che significa venire a patti con il materiale memetico incorporato in Bitcoin, accettandolo e lentamente concordando con esso.

Usando la lente ecologica accennata prima, Bitcoin e bitcoiner formano l’organismo-ambiente, influenzandosi a vicenda a intervalli di 10 minuti. La cosa complicata è che Bitcoin è sia organismo che ambiente, come lo siamo noi. Il meme Bitcoin vive nel nostro cervello e la nostra idea di cosa sia Bitcoin e cosa dovrebbe essere cambia nel tempo. L’estensione economica di noi – i nostri sats – vive nell’ambiente che è Bitcoin, un ambiente che realizziamo, individualmente e collettivamente.

Diamo forma ai nostri strumenti e i nostri strumenti ci modellano. E usiamo i nostri strumenti per modellare il nostro ambiente, che, ovviamente, modella anche noi. La cultura è il risultato di questa formazione reciproca, e cos’è la cultura se non una moltitudine di meme?

In Bitcoin, abbiamo a che fare con un incredibile strumento che è intimamente legato a noi. Uno strumento che crea un ambiente che è estremamente difficile da cambiare. Direi addirittura che alcuni aspetti di questo strano circolo vizioso meme-strumento-organismo-ambiente sono impossibili da modificare, poiché distruggerebbe allo stesso modo l’identità di Bitcoin e dei bitcoiner.

Per me, Bitcoin sarà sempre definito dal ventunoismo, anche se sono l’ultimo a credere a questo meme. Preferirei morire sulla questione dei 21 milioni – solo e in povertà, nodo in mano, dodici parole nella mia testa – piuttosto che accettare di aumentare l’offerta di bitcoin dell’1%. (Mandibles)

C’è chi accetta questo ambiente immutabile e chi lo rifiuta, il che, naturalmente, porta a una scissione nella cultura.

Spaccature culturali

Stiamo indubbiamente vivendo una sorta di guerra culturale. Sinistra contro destra, rosso contro blu, e Twitter contro Nostr. È difficile individuare le linee di faglia che sono alla base di questa guerra. Alcuni credono che si riduca all’individualismo contro il collettivismo. Altri lo vedono come capitalismo contro marxismo, ordine autoregolato contro pianificazione centralizzata. Altri ipotizzano che questo pasticcio sia correlato a un declino della fede religiosa, risultato dell’assassinio di Dio da parte di Nietzsche.

Tutte queste ragioni potrebbero essere valide o parzialmente valide, ma per me, come bitcoiner – come qualcuno che si è meravigliato molte volte dei grafici di “WTF happened in 1971” – è difficile indicare qualcosa di diverso dall’emergenza del fiat il denaro come principale causa del caos che stiamo vivendo. A me sembra ovvio che questi tempi folli siano il risultato del sistema monetario fiat e delle conseguenze economiche e memetiche che porta con sé. È un sistema completamente slegato dalla realtà, un ambiente artificiale e altamente politico che, ce ne rendiamo conto o no, è il sistema operativo economico del nostro mondo. Per me, la linea di frattura della società è meglio riassunta come “bitcoin contro fiat”.

Sono ormai 50 anni che mettiamo in atto l’idea del denaro fiat. Il meme secondo cui la natura del denaro di base non ha importanza, l’ostinata convinzione che “lo dobbiamo a noi stessi”. Pare che pensiamo che il nostro futuro collettivo sia un magico vaso d’oro – apparentemente senza fondo – da cui possiamo prendere in prestito ancora e ancora e ancora.

Credo che siamo nelle fasi finali del grande esperimento fiat. Ancora una volta, i re arroganti di questo mondo hanno deciso di giocare a fare Dio e immischiarsi con forze che sono più grandi di loro, più grandi di noi. Ancora una volta, stiamo scoprendo che stampare denaro non produce alcun valore effettivo. Ancora una volta, la società si trasformerà o crollerà del tutto, come è successo in Egitto, a Roma e in molte altre culture prima della nostra. E, ancora una volta, la natura si riaffermerà scatenando il caos e uccidendo tutto ciò che non è conforme a essa. Che si tratti di idee o altro.

Quando il denaro venne a mancare nel paese d'Egitto e nel paese di Canaan, tutti gli Egiziani andarono da Giuseppe e dissero: "Dacci del pane, perché dovremmo morire davanti a te?". Perché i soldi sono falliti.

Genesi 47:15

Questa volta, tuttavia, l’esperimento fiat non è contenuto localmente. Non è il denaro di un singolo paese che sta fallendo, ma il meme stesso del denaro fiat.

Stampare denaro vs riparare il denaro

Comprendere l’importanza del denaro, così come le implicazioni morali e culturali della natura del denaro – e l’etica della produzione di denaro – ha alterato la mia visione del mondo in modo irreversibile. Una volta capito che la stampa di denaro è semplicemente una ridistribuzione della ricchezza e che la ridistribuzione della ricchezza pianificata a livello centrale è una cosa impossibile, non solo computazionalmente, ma moralmente, mi sono reso conto che la confisca tramite inflazione e altre forme di ridistribuzione involontaria non è altro che un furto indiretto. Il sistema fiat è un sistema di schiavitù, e no, questa non è un’esagerazione.

Ecco la buona notizia, tuttavia: Bitcoin risolve questo problema.

C’è una certa etica incorporata in Bitcoin, ed è proprio questa etica che costituisce la pietra angolare dei meme che vediamo emergere e propagarsi. Se dovessi riassumerlo in una frase, sarebbe questa: “Non rubare“. Se dovessi riassumerlo in un numero, sarebbe, ovviamente, 21 milioni.

La motivazione alla base della creazione di Bitcoin è indubbiamente politica, come ci dicono “chancellor on brink of second bailout for banks” e vari commenti di Satoshi. Ad esempio, mentre Satoshi concordava con l’affermazione secondo cui “non troverai una soluzione ai problemi politici nella crittografia”, ha anche affermato che “possiamo vincere una grande battaglia nella corsa agli armamenti e conquistare un nuovo territorio di libertà”. Nota le parole usate in questa affermazione: un territorio (ambiente) di libertà (opposto di schiavitù).

Direi che “vincere una grande battaglia” è un eufemismo, e direi anche che l’affermazione originale è sbagliata, ma di questo ne parlerò a breve.

Anche senza questi commenti, anche se il messaggio incorporato nel blocco Genesis fosse “ooga chaka ooga ooga ooga chaka”, il bitcoin sarebbe comunque politico. Sì, il sistema risultante è apolitico, proprio come l’alba è apolitica, ma l’atto di creare bitcoin è un atto politico. È un’affermazione, una manifestazione di idee specifiche, di meme di qualità.

Contrasta l’etica incorporata in Bitcoin (offerta fissa, nessuna ridistribuzione forzata, nessun pranzo gratis, nessun salvataggio) con l’etica del denaro fiat (offerta infinita, ridistribuzione pianificata centralmente, salvataggi per gli amici, tutto è inventato) o, ancora più drasticamente , “l ‘etica” degli shitcoin, che è denaro fiat sotto steroidi (ognuno può stampare i propri soldi, niente ha importanza, i rugpull sono divertenti e i dickbutts sono fondamentalmente equiparati alla Gioconda).

C’è da stupirsi che la cultura attorno a questi fenomeni sia così diversa? “Non possiederai nulla e sarai felice” è semplicemente un effetto del meme che è denaro fiat? La differenza culturale tra bitcoiner e shitcoiner è un risultato naturale dei meme incorporati e provocati dai diversi organismi-ambienti?

Tradotto in un linguaggio semplice, il meme del denaro fiat – l’idea che possiamo e dovremmo creare denaro dal nulla – sta semplicemente a significar: “So allocare denaro meglio del mercato”, vale a dire sapere meglio di chiunque altro altro ciò che è bene e ciò che è male, ciò che è prezioso e ciò che non lo è, ciò che è necessario e ciò che è superfluo.

La domanda a cui risponde il sistema fiat è la seguente: chi è autorizzato a falsificare valuta e quanto? Inoltre, chi può avere accesso al denaro e chi no? La risposta è politica e imposta dalla violenza.

Il sistema Bitcoin sta rispondendo alle stesse domande, e le risposte sono tanto semplici quanto etiche: a nessuno è permesso falsificare denaro, e chiunque può accedervi. Nessuna eccezione.

Queste sono due idee molto diverse, due meme molto diversi. Uno è implementato nel sistema fiat; l’altro è implementato nel sistema Bitcoin. Uno si sta rompendo le cuciture; l’altro sta sbuffando, crescendo economicamente, computazionalmente e memeticamente, ogni 10 minuti.

Bitcoin contro l’oro

Quando si tratta di identificare la causa principale di molti dei nostri mali, i cosiddetti gold bugs hanno avuto l’idea giusta (o quasi). Ma non avevano modo di implementare le loro idee in modo significativo ed efficace, un modo che funziona nel mondo del 21° secolo. Il meme di “sound money” è il meme giusto, ma senza un modo per recitarlo in modo efficiente, il meme non ha modo di diffondersi in tutta la popolazione.

Il fatto è, cari gold bugs: non torneremo a un gold standard. L’oro ha fallito in passato e fallirebbe di nuovo in futuro. L’utilità del meme “gold standard” è giunta al termine. Il resto del suo glorioso passato si troverà solo nella linguistica.

Perchè? Beh, per cominciare, le caratteristiche fisiche dell’oro non permettono il teletrasporto, vale a dire la trasmissione elettronica dell’oro. Proibiscono l’invisibilità, cioè la plausibile negabilità del possesso. Bitcoin può essere teletrasportato istantaneamente e nascosto perfettamente. Può essere tenuto nella tua testa e nessuno può sapere se detieni effettivamente bitcoin o meno. L’oro sarà sempre centralizzato nei caveau per motivi logistici. Bitcoin non deve esserlo. L’oro si gonfierà sempre a un certo ritmo, poiché una quantità sconosciuta è ancora sottoterra (e nello spazio). Anche la quantità fuori terra è sconosciuta, poiché l’offerta globale di oro non può essere verificata facilmente.

Confrontalo con bitcoin: assolutamente scarso e perfettamente controllabile. Ogni 10 minuti viene verificata la fornitura totale di bitcoin. Ogni 10 minuti viene verificato il suo programma di emissione. Ogni 10 minuti miliardi di satelliti vengono regolati, finalmente ed elettronicamente, vale a dire alla velocità della luce. Insediamento fisico reale. Globale e istantaneo, senza troppi costi o attriti. Ogni 10 minuti.

Il meme dell’oro si diffonderà ancora per un po’, e va bene così. Le persone sono nostalgiche, soprattutto se sono impostate nei loro modi. Come per le rivoluzioni scientifiche, la rivoluzione monetaria attualmente in corso si diffonderà probabilmente in modo lento: un funerale alla volta.

Credo, tuttavia, che Bitcoin abbia il potere di conquistare molto rapidamente le menti e i cuori delle persone, se tali menti sono sufficientemente aperte o culturalmente allineate; o se il cambiamento nel loro ambiente è abbastanza drastico.

Gradualmente, poi all’improvviso.

Politica contro cultura

Torniamo all’affermazione che “non troverai una soluzione ai problemi politici nella crittografia”. Ho detto prima che non sono d’accordo, ed ecco perché: la politica dipende dalla cultura e la crittografia in generale (e Bitcoin in particolare) cambia la cultura.

Questo dovrebbe essere chiaro a chiunque tranne che all’osservatore più cieco dello spazio Bitcoin. La cultura attorno al bitcoin è intrisa di responsabilità e autoproprietà (“hold your own keys” e “not your keys not your coins”), verifica e ragionamento dai primi principi (“don’t trust, verify“), a lungo- termine pensare e risparmiare per il futuro (“stay humble stack sats“), nonché un focus su duro lavoro, integrità, verità e risultati visibili (“proof-of-work“).

Satoshi, in vero stile cypherpunk, si è reso conto che i meme devono essere implementati per essere diffusi nel modo più efficiente, motivo per cui si è seduto e ha scritto il codice. È stato anche il primo test sull’adeguatezza delle sue idee, come ha menzionato in uno dei suoi numerosi post sul forum: “Ho dovuto scrivere tutto il codice prima di convincermi di poter risolvere ogni problema, poi ho scritto il documento. “

Questa è la Proof of Work, proprio lì. Questo è anti-fiat. Non solo parlarne, ma farlo. Facendo da esempio. Non solo speculando sulle idee che hai in mente, sui meme che vuoi vedere propagarsi in questo mondo, ma implementandoli. Vale a dire: metterli alla prova contro la realtà.

Non lasciare che i tuoi meme siano sogni.

Satoshi (parafrasato)

C’è da sorprendersi che il bitcoin si stia diffondendo nelle comunità di “cibo sano”, “agricoltura sana”, libertà di parola e diritti umani? Quel bitcoin è forse più rapidamente e facilmente comprensibile da persone che sono letteralmente vicine alla terra, connesse con la realtà di base delle cose? C’è da stupirsi che il bitcoin sia usato e compreso prontamente da coloro che ne hanno più bisogno? Da quelli che vivono in paesi in cui i soldi mancano? Da quelli che sono esclusi dal sistema fiat?

Non dovrebbe essere una sorpresa. Alcune culture hanno una naturale sovrapposizione con la cultura di Bitcoin, e sono queste culture che adotteranno per prime Bitcoin. I primi esempi sono la cultura cypherpunk, così come le culture intorno all’economia austriaca, al libertarismo e alla finanza musulmana. Man mano che queste culture lo adottano, Bitcoin adotterà queste culture e le influenzerà. Un’influenza reciprocamente vantaggiosa, come è richiesto da tutto ciò che sopravvive a lungo termine, così come è l’impostazione predefinita per la simbiosi che è la natura. L’organismo-ambiente che si crea con la moneta arancione e chi la detiene vuole sopravvivere. Bitcoin: il meme egoista.

Naturalmente, ci sono anche meme fiat. È ciò che ha definito la nostra cultura negli ultimi 50 anni: “fake it till you make it” e mi vengono in mente “YOLO”, che, abbastanza interessante, è la versione moderna dell’idea keynesiana che, a lungo andare, saremo tutti morti. C’è da sorprendersi che un ambiente creato da denaro falso si traduca in cibo falso, corpi falsi, salute falsa, medicine false, relazioni false, esperti falsi e persone false?

Coloro che siedono in cima alla piramide fiat parlano di “consumatori inutili”, cercando di convincerci che non abbiamo bisogno di possedere nulla, ma saremo felici lo stesso. Bisogna meravigliarsi dello slogan: “Non possiedi nulla e sarai felice”.

“Sarai un piccolo schiavo felice”, è ciò che sta dicendo questo particolare meme. Qualcuno ha deciso che la felicità è l’obiettivo finale da raggiungere, e loro (e solo loro) sanno come raggiungerlo per te.

Come se la felicità fosse l’obiettivo finale, la ragion d’essere della nostra esistenza. Che dire della ricerca di qualcosa di significativo, qualcosa di duro, qualcosa che richiede sacrificio, che implica dolore e sofferenza?

Ogni uomo è felice finché la felicità non diventa improvvisamente un obiettivo.

Tame Impala

O che dire dell’affermazione di Lagarde secondo cui “dovremmo essere più felici di avere un lavoro che di avere i nostri risparmi protetti?” Questa è l’espressione di un certo meme bloccato nella sua testa, il meme che la sicurezza del lavoro ha la meglio sulla maggior parte degli altri bisogni e che le persone normali non hanno bisogno di accumulare ricchezza. Ancora peggio: suggerisce che va benissimo rubare ciò che le persone normali sono riuscite a salvare, lavorando diligentemente nel corso della loro vita.

C’è un motivo per cui parliamo di “corsa dei topi” e perché questa parte della nostra cultura è così pesantemente criticata nell’arte e nel cinema. Per citare Tyler Durden: “La pubblicità ci fa inseguire macchine e vestiti, fare lavori che odiamo così da poter comprare roba di cui non abbiamo bisogno. Siamo i figli di mezzo della storia, amico. Nessuno scopo o luogo. Non abbiamo la Grande Guerra. Nessuna Grande Depressione. La nostra Grande Guerra è una guerra spirituale… la nostra Grande Depressione sono le nostre vite. Siamo stati tutti cresciuti in televisione per credere che un giorno saremmo tutti milionari, divinità del cinema e rock star. Ma non lo faremo. E stiamo lentamente imparando questo fatto. E siamo molto, molto incazzati”.

Ma non credo che le persone siano incazzate. Credo che le persone siano per lo più depresse e nichiliste. Non vedono una via d’uscita; sono senza speranza e hanno accettato la loro posizione nel sistema, consciamente o inconsciamente.

Niente mostra la fatica della corsa al successo fiat meglio del cortometraggio animato “Happiness“, che è un viaggio visivo dell’inesorabile ricerca di realizzazione dell’uomo nel mondo moderno. Mette in video ciò che molte persone non riescono a esprimere a parole. Impotenza, dipendenza, disperazione. Una crisi di sé, una crisi di significato. Mancanza di una visione fiduciosa per il futuro.

“Francamente, diventa piuttosto deprimente”, per citare un uomo della classe operaia di 44 anni che è bloccato nei boschi da solo. “Ho cercato di formulare un pensiero, di esprimerlo, senza crollare e piangere. Ma non sono sicuro di riuscire a trasmetterlo, senza piangere.”

“Quindi il mio problema, uno dei motivi per cui volevo venire qui, era provare a pensare al nuovo aspetto della mia vita. In altre parole: dopo i bambini.”

“Una persona può sopportare molte cose per qualcuno che ama. Cercare di sopportare le stesse cose, solo per te stesso, non è così facile. Sono un elettricista. Potresti pensare che non sia così difficile, ma sono molte attività ripetitive. So che ognuno ha il proprio lavoro, so che è così che va il mondo. Ma per me, pensare che ho altri 15 anni in cui praticamente spreco la mia vita, aspettando i fine settimana. Solo la banale tortura di tutto questo…”

Guarda la clip se hai tempo. Una cosa è teorizzare sul meme della corsa al successo; è un’altra cosa vedere un uomo adulto scoppiare a piangere dopo aver riflettuto sulla sua vita, sul sistema in cui è incorporato e sul futuro che questo sistema ha in serbo per lui. Dopo essersi asciugato le lacrime, prosegue ipotizzando quale potrebbe essere la ragione del suo atteggiamento depressivo: “In questo posto conosco le regole. È la vita fuori da questo posto che mi fa venire voglia di piangere.

Questo è tutto, non è vero? Regole e modifiche alle regole. Se vuoi deprimere profondamente e completamente qualcuno, cambia le regole e cambiale spesso. Costringili a fare qualcosa di insignificante. Cambia le regole arbitrariamente. Questo è ciò che demoralizza davvero le persone: essere imprigionati in un sistema di modifiche arbitrarie delle regole. Nessuna speranza di stabilità e nessuna via d’uscita.

La terza guerra mondiale sarà una guerra di guerriglia dell’informazione, senza divisione tra partecipazione militare e civile.

Marshall McLuhan

Quando si tratta di politica monetaria, il sistema fiat non ha regole. “Le regole sono inventate e gli argomenti non contano”, per parafrasare Drew Carey. La realtà ha delle regole, e una volta che un sistema fiat esce abbastanza dai guai, è la realtà che porta le conseguenze, non il sistema fiat stesso.

Il sistema fiat è rotto; il suo denaro non ha valore; la sua cultura è depressa e senza speranza. Se la politica è a valle della cultura, c’è da stupirsi che la nostra politica sia per lo più uno spettacolo da clown, incentrato sulle apparenze e solo sul breve periodo? Dove trovare la speranza nel mondo fiat che è senza speranza? Idee rotte portano ad ambienti rotti, che a loro volta portano a organismi rotti. Una volta che l’uomo è distrutto, non sarà in grado di cambiare il suo ambiente in modo reciprocamente vantaggioso. Al contrario. Sarà bloccato in una spirale discendente di disperazione e distruzione, cercando di fare “tutto il necessario” “a tutti i costi”.

Senza Bitcoin, la prospettiva del nostro futuro è desolante. Senza bitcoin, hai due opzioni: la pillola nera del pessimismo o il soma del nichilismo.

C’è un motivo per cui la gente dice che Bitcoin è speranza.

Pillola nera vs pillola arancione

Bitcoin è speranza perché le regole di Bitcoin sono note e stabili. Il sistema Bitcoin è incredibilmente affidabile, funziona come un orologio, con regole note e scolpite nella pietra. È un ambiente di vincoli ferrei che vengono applicati senza governanti.

Non solo è l’opposto del sistema fiat, ma ne è anche l’antidoto. Non solo una scialuppa di salvataggio, pronta per essere imbarcata da chiunque ne abbia bisogno, ma anche una cura, fornendo senso e ottimismo dove prima non ce n’era.

È facile deprimersi una volta identificati i mali del sistema fiat. Molti bitcoiner che oggi sono pieni di ottimismo erano senza speranza e fatalisti prima di prendere la pillola arancione. Molte persone lo sono ancora, Lionel Shriver e la maggior parte dei bug d’oro inclusi.

Ma devi essere pronto. Puoi solo prendere la pillola arancione da solo, come si suol dire. Nessuno può forzarti Bitcoin in gola.

Devi avere un’epifania, la stessa epifania del nostro elettricista di 44 anni nel bosco, che riflette sulla sua vita. Poco dopo il suo crollo e il suo monologo sull’essere bloccato nella corsa al successo, arriva a un’improvvisa realizzazione: “Dovrò fare un cambiamento. Non è il mondo che deve cambiare. Sono io che devo cambiare. È la mia visione della vita.

SÌ. Che Chad.

Mente Fiat vs Mente Bitcoin

Il sistema fiat non svanirà facilmente, né scomparirà silenziosamente. Troppe persone sono ancora infettate dal meme dei soldi facili, dei lavori di merda e delle vite fiat. La morte dell’organismo fiat è tuttavia inevitabile. È autodistruttivo e, come tutti gli animali messi alle strette e sull’orlo della morte, si scaglierà in un ultimo disperato tentativo di evitare l’inevitabile.

“La nostra grande guerra è una guerra spirituale”, come ha giustamente affermato Tyler Durden. E siamo proprio nel bel mezzo di esso.

Piggies di artdesignbysf

Ogni giorno che passa, diventa sempre più evidente che si tratta di una guerra spirituale. Uno scontro di idee, una battaglia di diverse visioni del mondo.

Anche il boss finale di Bitcoin, Augustin Carstens, sa che questa è una guerra. Altrimenti perchè lui, l’incarnazione dello standard fiat, dovrebbe apparire in TV, affermando quanto segue?

Alcuni anni fa, le criptovalute sono state messe come alternativa al denaro fiat. Penso che quella battaglia sia stata vinta. Una tecnologia non genera denaro affidabile.

Agostino Carstens

Se non venissimo coinvolti in una guerra memetica, perché dovrebbe essere necessario affermare che una battaglia è stata vinta?

Se non fossimo nel mezzo di una guerra spirituale, perché Christine Lagarde, una persona che è stata condannata per negligenza e uso improprio di fondi pubblici, una persona che ora è il presidente della Banca centrale europea, dovrebbe dichiarare pubblicamente che abbiamo regolamentare Bitcoin a livello globale, perché “se c’è una via di fuga, quella via di fuga verrà utilizzata”?

Perché Stephen Lynch dovrebbe affermare che il bitcoin “andrà a zero quando troveremo una CBDC che ha la piena fiducia e il credito degli Stati Uniti dietro di essa”?

Perché Neel Kashkari, con quegli occhi da pazzo che ha, dovrebbe andare davanti a una telecamera per perpetuare il meme secondo cui “c’è denaro infinito nella Federal Reserve”, sperando che questa affermazione infondasse fiducia nel sistema fiat in fallimento?

È quasi impossibile guardare queste interviste senza scuotere la testa. Queste persone credono veramente a quello che dicono? È malizia o è ignoranza? O è semplicemente una conseguenza della visione del mondo distorta della mente fiat? Queste persone sono irrecuperabili o Bitcoin potrebbe umiliare anche loro, mettendole sulla strada della responsabilità e della disciplina fiscale?

Qualunque sia la risposta, la semplice esistenza di Bitcoin è offensiva per le loro menti, o per qualsiasi mente fiat, se è per questo. Bitcoin invalida l’idea che il denaro debba essere creato dallo stato. La sua architettura dice: “chiunque dovrebbe avere accesso al sistema monetario”. Il suo design dice: “Vediamo cosa state facendo, persone fiat, e lo fermeremo”.

È ironico che ciò che la maggior parte delle persone fiat vede all’inizio sono le grida di battaglia dei bitcoiner, che urlano “HODL!” e gridando “vi renderemo obsoleti” dai tetti. Non riescono a vedere la verità più profonda di questi memi, il fatto che questi memi derivino da una profonda convinzione che un sistema matematicamente e termodinamicamente valido sia preferenziale rispetto a uno politico. Non sentono il ronzio degli ASIC, né prestano attenzione ai blocchi validi che arrivano a colpo sicuro. Ogni 10 minuti, sussurrando piano:

“Non rubare”.

Il fenomeno in superficie è facile da ridicolizzare e respingere. Ma l’organismo profondamente tecnico, economico e teorico del gioco che produce i 21 milioni, non lo è altrettanto. Entrambi stanno crescendo. Entrambi sono intrecciati. Uno non può esistere senza l’altro.

Io fiat vs io Bitcoin

Al primo contatto, Bitcoin viene respinto dalla maggior parte delle persone. In un mondo governato dal Fiat Standard, la maggior parte delle persone non è in grado di comprendere la moneta arancione quando inizialmente si imbatte in essa. Penso che sia giusto dire che la maggior parte dei bitcoiner non l’ha “capito” immediatamente. Di certo non l’ho capito all’inizio.

Il viaggio di molti bitcoiner può essere riassunto come segue:

  1. Che cazzo è sta roba?
  2. Che cazzo è?
  3. Che cazzo?
  4. Cazzo?
  5. Fanculo…
  6. All-in.

Il processo di comprensione e adozione di bitcoin è il processo di lasciarsi alle spalle il proprio io fiat. Devi toglierti dalla testa i meme fiat e consentire l’ingresso dei meme bitcoin. Devi bruciare il tuo io fiat e costruire il tuo io bitcoin. Giorno dopo giorno, azione dopo azione, blocco dopo blocco.

Partecipando al sistema della schiavitù del debito fiat, rafforzi il meme della gratificazione immediata, dello sconto del futuro per il presente, del denaro falso e del pensiero a breve termine. Partecipando al sistema bitcoin, rafforzi il meme del denaro sonante, dell’offerta anelastica, del pensiero a lungo termine, della responsabilità e dei diritti di proprietà inalienabili.

Non puoi comprare la rivoluzione. Non puoi fare la rivoluzione. Tu puoi solo essere la rivoluzione. È nel tuo spirito, o non è da nessuna parte.

Ursula K.LeGuin

Non fraintendermi. Non c’è niente di sbagliato nel lavorare nelle miniere fiat e nell’accumulare umilmente sat. È una delle cose più importanti che puoi fare. L’accumulo di sats ti darà libertà, controllo e sovranità su te stesso. Ti permette di manovrare te stesso in una posizione di stabilità e forza, e prima che tu te ne accorga, il semplice atto di accumulare umilmente e amare il tuo io futuro ti trasformerà.

La vera battaglia è personale. Sedare l’impulso di voler avere qualcosa per niente. Abbandonare l’abitudine alla gratificazione immediata e costruire una cultura del pensiero a lungo termine. Rifiutare la spesa impulsiva, accettare il sacrificio e la limitazione.

La relazione tra te e il mondo è transazionale, come ci ha insegnato John Dewey. Non solo i nostri corpi fisici sono legati ai nostri ambienti fisici, ma siamo anche legati gli uni agli altri tramite gli ambienti economici ugualmente reali a cui scegliamo di partecipare. E da ogni dollaro speso e ogni satoshi risparmiato, diamo vita al nostro futuro.

C’è un bivio sulla strada.

Il cartello su un lato dice: “non avrai nulla e sarai felice”. Il cartello dall’altra parte dice: “Possederai bitcoin e sarai la migliore versione di te stesso”.

Bitcoin ha il potere di far emergere la migliore versione di te stesso perché gli incentivi di Bitcoin sono impostati a favore del miglioramento reciproco. A livello individuale, possedere bitcoin richiede un cambiamento nella preferenza temporale e nella responsabilità. La proprietà implica che possiedi le tue chiavi. Se non lo fai, non possiedi bitcoin, ma dei semplici pagherò. Implica anche che tu gestisca il tuo nodo per verificare di detenere effettivamente bitcoin. Se non lo fai, ti fidi della parola di qualcun altro, affidandoti alla loro visione di Bitcoin, alla loro visione del mondo e confidando che non ti stiano mentendo.

E la proprietà continua implica assumersi la responsabilità di fornire valore alla società. Il denaro non fa altro che circolare, quindi dovrai fare qualcosa che le altre persone trovano prezioso. Se non lo fai, ti ritroverai rapidamente senza bitcoin. La natura ti costringerà a separarti dai tuoi sats, perché tutti, incluso te, devono mangiare.

Impegnati con lo scopo della vita, metti da parte le vuote speranze, diventa attivo nel tuo salvataggio, se ci tieni a te stesso, e fallo finché puoi.

Marco Aurelio

Il percorso Bitcoin non è un percorso facile, ma è appagante. È appagante perché conosci le regole, conosci le conseguenze e sei al comando. È un percorso che ti permette di costruire una vita per te stesso come ritieni opportuno, ma dovrai costruire tu. È un percorso che ti consente di proteggerti da abusi e furti, fornendo sicurezza e stabilità a lungo termine. Ma dovrai percorrerlo. Dovrai partecipare. Dovrai recitarlo.

Dovrai bruciare il tuo io fiat, lasciandoti alle spalle le risposte facili, le scorciatoie e il falso valore. Dovrai fornire qualcosa di reale, essere qualcuno di reale e subire le reali conseguenze in caso di fallimento.

Non solo il confine tra il bene e il male attraversa il cuore di tutti, ma anche il confine tra fiat e bitcoin attraversa il cuore di tutti. Non è “noi contro loro”. Sono i nostri io fiat contro i nostri io bitcoin. Responsabilità personale contro ignoranza intenzionale. Fragilità sistemica vs stabilità a lungo termine. Stai facendo una scelta con ogni azione e non hai altra scelta che agire.

C’è un bivio sulla strada e ognuno di noi deve decidere quale strada prendere. Il percorso apparentemente comodo presentato dai poteri forti, o il percorso bitcoin: duro, roccioso, con i suoi alti e bassi, senza reti di sicurezza e senza salvataggi. Non è un percorso facile, ma è un bellissimo percorso. Un percorso che ci insegna pazienza, responsabilità e disciplina. Un percorso che ti renderà più umile. Un percorso significativo. Un sentiero che vale la pena percorrere.

Era un sentiero solitario, ma non lo è più.
Era un percorso folle.

Oggi, percorrere il sentiero fiat è diventato il sentiero folle. È un lungo cammino, una lotta quotidiana. E nessuno può camminare al posto tuo. Mi piacerebbe dirti che ti potrò incontrare in cima, ma temo che non ci sia cima.

Ti incontrerò invece per strada.

Questo articolo è una traduzione dell’originale di Dergigi Bitcoin’s Meme Wars, pubblicato al blocco n 781847